Dalam ingatan sehari-hari dan menyibukkan lidah dengannya untuk melindunginya agar tidak jatuh ke dalam cambukan lidah, lidah yang tidak mengingat Tuhannya akan mengucapkan kata-kata yang sia-sia, dan mungkin disibukkan dengan menyebut-nyebut kesalahan orang atau berdusta atau menggunjing dan menggunjing.
Dzikir harian
Atas otoritas Anas (semoga Tuhan meridhoi dia) atas otoritas Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) dalam apa yang dia ceritakan dari Tuhannya (Maha Suci Dia), dia berkata: “Jika seorang hamba mendekati-Ku satu lengan, Aku mendekatinya satu lengan, dan jika dia mendekati-Ku satu lengan, Aku mendekatinya satu lengan, dan jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku mendatanginya dengan berlari-lari kecil.” .
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari.
Dan ibadah yang paling dekat dengan cinta Allah, yang paling besar pahalanya, dan yang paling mudah dilakukan adalah ibadah berdzikir. Menafkahkan emas dan perak lebih baik bagimu daripada jika kamu menemui musuhmu dan memenggal leher mereka dan mereka memenggal lehermu?” Mereka berkata: “Ya, wahai Rasulullah!” Dia berkata: "Mengingat Tuhan (Yang Maha Tinggi dan Mulia)." Sunan al-Tirmidzi.
Bagaimana tidak?! Dialah yang menasihati penanya yang mengeluh tidak bisa melakukan semua hukum Islam, maka dia menasihatinya untuk selalu mengingat Allah. senang dengan dia), dia berkata (Ketika pria itu mengeluh tentang kondisinya, dia berkata: Ya Rasulullah! Ritual Islam telah berlipat ganda untuk saya, jadi beri tahu saya sesuatu untuk dipegang (pegang), dia berkata: Anda lidah masih lembab dari mengingat Allah) Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan disahkan oleh Al-Albani.
Dengan mengingat Allah, kamu menutupi kekuranganmu pada apa yang kamu lewatkan, dan kamu menyadari orang-orang yang mendahuluimu, dan dengan mengingat Allah, kamu melampaui orang-orang yang datang setelah kamu dalam pahala, karena ketika orang miskin mengeluh tentang kondisi mereka. kepada Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian), mereka mengeluh tentang kesulitan; Mereka tidak mampu bersedekah, haji, umrah, jihad, dsb, dan mereka tidak mengeluhkan kekurangan uang mencari dunia, melainkan karena kekurangan uang menghalangi mereka dari amal kebaikan yang membutuhkan uang, dan mereka bercerita dia bahwa orang kaya mengungguli mereka dalam perbuatan baik dan dalam mengumpulkan upah, jadi apa yang Nabi sarankan agar mereka mengejar mereka sebagai hadiah? ? Dan bahkan sebelum mereka? Dia menasihati mereka untuk mengingat Tuhan dan memberi tahu mereka bahwa mereka juga bisa memasuki pintu sedekah melalui dzikir.
فعنْ أَبِي ذَرٍّ (رضى الله عنه)، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) قَالُوا لِلنَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم): يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصلى، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، Dia berkata: Apakah Tuhan tidak menjadikan untukmu apa yang kamu berikan sebagai sedekah? إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ Dia berkata: Pernahkah Anda melihat bahwa jika dia mencurahkannya untuk sesuatu yang haram, dia akan berdosa karenanya? Jadi jika dia melakukannya secara halal dia membayar.
Sampaikan kepada mereka bahwa pintu sedekah terbuka lebar bagi mereka melalui dzikir kepada Allah (Yang Maha Kuasa dan Maha Agung), maka tasbih adalah mengucapkan “Maha Suci Allah”, dan takbirah adalah mengucapkan “Segala puji bagi Allah”, dan takbir mengatakan “Allah Maha Besar”, dan tahlilah mengatakan “tidak ada tuhan selain Allah.” Setiap orang yang mendapat pahala adalah sedekah, seperti seseorang yang memberikan uangnya sepenuhnya untuk bersedekah. Anda memerintahkan orang lain untuk berbuat baik atau melarang mereka dari kejahatan adalah dermawan, karena ini adalah pintu kebaikan yang tidak pernah tertutup.
Dan mengingat Tuhan adalah benteng atau perlindungan yang dengannya seseorang berlindung dari segala kejahatan, dan bahkan mengamankan dirinya di dalamnya dari semua ketakutan yang menakutkannya anak-anak Israel dan berkata:
"Tuhan memerintahkan Yahya bin Zakariyya dengan lima kata untuk dilakukan, dan Dia memerintahkan Bani Israel untuk melakukannya, dan dia lamban. Yesus berkata: Tuhan memerintahkanmu untuk mengikuti lima kata, dan kamu memerintahkan Bani Israel untuk bertindak oleh mereka., Yahya berkata: Saya khawatir jika Anda mendahului saya dengan itu, saya akan ditelan atau saya akan dihukum. Maka orang-orang berkumpul di Bayt al-Maqdis, sehingga masjid dipenuhi dengan lampu gantung, dan mereka duduk J: Sungguh, Tuhan memerintahkan saya dengan lima kata untuk bertindak, dan saya perintahkan Anda untuk melakukannya.
فكان من الأوامر الخمسة الوصية والأمر بذكر الله، وأنه هو الحصن الذي يحتمي به المؤمن، فقال: “وَآمُرُكُمْ أَنْ تَذْكُرُوا اللَّهَ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ خَرَجَ الْعَدُوُّ فِى أَثَرِهِ سِرَاعًا حَتَّى إِذَا أَتَى عَلَى حِصْنٍ حَصِينٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ مِنْهُمْ، كَذَلِكَ الْعَبْدُ لاَ يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ Setan, kecuali dengan mengingat Allah.” Jadi, mengingat Allah adalah benteng yang dimasuki orang beriman untuk berlindung dari musuh pertamanya, yaitu Setan.
Apa keutamaan dzikir harian?
Jika Anda ingin membayangkan satu hari dalam kehidupan Nabi Muhammad (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian), Anda akan menemukan bahwa dia tidak berhenti menyebut Tuhan dalam setiap situasi dan setiap saat. Para ulama hadits menyelidikinya dan menemukan bahwa dia (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai sejahtera) terus-menerus diingat sejak dia membuka matanya di pagi hari sampai dia menutupnya di malam hari, dan tidur sejauh yang dikatakan istrinya, ibu-ibu orang beriman, kepada kami. bahwa dia biasa mengingat Tuhan jika dia menoleh saat tidur, untuk meyakinkan kita tentang fakta ini bahwa tidak ada saat dia. Lidah Rasulullah berhenti menyebutkan.
Dan ketekunan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) pada doa menegaskan keutamaan mereka yang agung, terutama karena modal Muslim di dunia ini adalah saat-saat dia hidup, dan bahwa dia harus menginvestasikan waktunya untuk mengumpulkan upah tertinggi, karena hidup ini singkat dan kita harus menggunakannya dalam ketaatan kepada Tuhan, hari ini dia bekerja tanpa perhitungan, dan dalam waktu dekat akan menjadi perhitungan tanpa pekerjaan.
Setiap kata yang diucapkannya ada nilainya, sehingga seorang hamba boleh mengucapkan satu kata yang nilainya tidak dia hargai, dan dia tidak menganggap bahwa itu berpengaruh, dan mungkin besar di sisi Allah, dan sebagai balasannya dia boleh mengatakan satu kata yang dia ucapkan. does not care about and in it is his salvation and the pleasure of his Lord upon him. الله عنه) أنَّ رَسُولَ اللَّه (صلى الله عليه وسلم) قالَ: “إنَّ الرَّجُلَ ليَتَكَلَّمُ بالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللَّهِ (تعالى) مَا كَانَ يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ مَا بلَغَتْ يكْتُبُ اللَّه لَهُ بهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يلْقَاهُ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللَّه مَا كَانَ He thinks that if she reaches what she has, God will write down his wrath for him until the day he meets him.”
Diriwayatkan oleh Malik dan Tirmidzi.
Dan semoga Tuhan mengasihani penyair Abd al-Rahman al-Sharqawi ketika dia berkata tentang pentingnya kata: “Kata itu ringan, dan beberapa kata adalah kuburan, kata itu memandu dunia, kata itu mengguncang penindas, kata adalah benteng kebebasan, kata adalah tanggung jawab, manusia adalah kata.”
Dan sebaik-baik perkataan orang mukmin adalah menyebut Tuhannya, sesungguhnya sebaik-baik perkataan junjungan kita Muhammad dan para nabi sebelum dia adalah mengingat Allah. kerajaan dan Dialah segala puji, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.” Diriwayatkan oleh Imam Malik dalam Al Muwatta'.
Dzikir harian terbaik
Tidak diragukan lagi bahwa dzikir harian itu semuanya bermanfaat karena merupakan ikatan yang kuat yang menghubungkan hamba dengan Tuhannya, di dalamnya hamba meminta pertolongan Tuhannya untuk memudahkan urusannya dan urusan yang hendak dia kerjakan. , salah satu zikir harian terbaik adalah mewajibkan lidah untuk memulai dengan nama Allah (dipuji dan dimuliakan Dia) sebelum apapun.
Atas otoritas Abu Hurairah, yang menyampaikannya kepada Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya): "Setiap hal penting yang tidak dimulai dengan memuji Allah terputus." Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah, artinya pekerjaan yang tidak lengkap dan terputus yang tidak menghasilkan buah dan tidak bernilai, beliau berkata: “Dia terputus, terputus, musnah dari setiap berkah.”
Artinya, berkah terputus darinya karena tidak termasuk dan tidak dimulai dengan mengingat Allah, yang dengan ingatannya Dia memberkati setiap tindakan dan dengan mengingat nama-Nya.
- Di awal makanan Anda, sesuai dengan apa yang dikatakan Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai) kepada Umar ibn Abi Salamah: "Wahai anak laki-laki, beri nama Tuhan dan makanlah dengan tangan kananmu." Disetujui.
- Ketika Anda memasuki rumah Anda, menurut hadits yang diriwayatkan oleh Jabir, dia (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: “Jika seseorang memasuki rumahnya, maka dia mengingat Tuhan ketika dia masuk dan ketika dia makan.
diriwayatkan oleh Muslim. - Ketika Anda berwudhu untuk sholat dan non-sholat, menurut hadits yang diriwayatkan oleh Hurayrah atas otoritas Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian): “Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Tuhan atasnya.”
Diceritakan oleh Abu Dawud. - Ketika disembelih sebagai hadiah, untuk kurban, atau untuk setiap kurban, sehingga makanannya dibumbui pada saat penyembelihan: untuk hadits yang diriwayatkan oleh Rafi 'bin Khadij atas otoritas Nabi (semoga doa dan damai Allah atasnya): “Apa saja yang menumpahkan darah dan menyebut nama Allah di atasnya, maka makanlah.”
sepakat. - Ketika Anda bersetubuh dengan istri Anda, dan istri juga mengatakannya di awal persetubuhan, karena hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) atas otoritas Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai sejahtera) bahwa beliau bersabda: “Jika salah seorang dari kalian berkata ketika datang ke keluarganya: Dengan nama Allah, ya Allah, selamatkan kami dari setan dan setan, apa rezeki Kami, karena jika seorang anak dikandung di antara mereka, Setan akan jangan pernah menyakitinya.” Disetujui.
- Ketika menunggangi hewan, yang merupakan alat transportasi saat ini, barangsiapa yang mengendarai mobil atau kereta api atau selain itu, hendaklah dia memulainya dengan nama Allah, karena firman-Nya (Yang Maha Tinggi):
- Kami menyimpulkan kehidupan seorang Muslim dengannya, sehingga itu akan menjadi hal terakhir yang dia dengar di dunia ini. Ketika pelayat menempatkan orang mati di kuburnya, mereka berkata "Dengan nama Tuhan" dan ini adalah implementasi dari hadits yang diriwayatkan oleh Ibn Omar (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) atas otoritas Nabi (semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian): "Jika Anda menempatkan orang mati Anda di kuburan Anda, katakanlah, Dengan nama Tuhan dan agama Utusan Tuhan (semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian). dan kedamaian)", diriwayatkan oleh Ahmad.
Singkatnya, semua tindakan yang dilakukan seorang Muslim harus dimulai dengan nama Allah, jadi ketika jatuh dari hewan dan ketika sakit ketika dia meletakkan tangannya di tempat yang sakit dan ketika meninggalkan rumah, dan di pagi dan sore hari zikir. , dan bahkan ketika Anda memasuki toilet sampai Anda menutupi aurat Anda dari jin, Anda mengatakan dengan nama Allah .
Inilah yang diriwayatkan atas otoritas Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian): “Menutupi apa yang ada di antara mata jin dan kemaluan anak Adam, jika salah satu dari mereka memasuki sel untuk sebutlah dengan nama Allah.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi.
Mengingat bangun dari tidur
Kebangkitan seseorang dari tidurnya terbagi menjadi dua jenis:
bagian Satu: Kebangkitan yang bersifat sementara, seperti membolak-balik dalam tidurnya, kemudian terbangun beberapa saat, lalu tertidur kembali.
Di dalamnya, Utusan Tuhan (semoga doa dan damai Tuhan menyertainya), yang tidak akan meninggalkan momen kebangkitan tanpa mengingat Tuhan di dalamnya, mengajari kami doa untuk memohon. Atas otoritas Ubadah bin Al-Samit, bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: "Barang siapa yang bosan dengan malam, dia berkata ketika dia bangun:" Tidak ada Tuhan selain Allah, sendirian, tanpa sekutu, kepada-Nya kekuasaan, dan kepada-Nya adalah pujian, dan Dia mampu melakukan segalanya. Maha Suci Allah, dan segala puji bagi Allah. Al-Walid berkata: Atau dia berkata: "Dia berdoa dan doanya dijawab, jadi jika dia berdiri dan melakukan wudhu kemudian berdoa, maka doanya akan diterima.”
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Ibnu Majah.
Al-Ta'arar adalah terjaga di malam hari, dan juga begadang, berbaring dan membolak-balik tempat tidur di malam hari dengan kemampuan memperhatikan dan berbicara, sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Hajar dalam Al-Fath.
Bagian Dua: Itu adalah bangun dari tidur dan melakukan pekerjaan sehari-hari.Rasulullah (semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian) mengajarkan kita doa, termasuk:
- Untuk mengucapkan doa ini yang disebutkan oleh Hudhayfah ibn al-Yaman (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) dan Abu Dzar (semoga Tuhan meridhoi dia) berkata: Utusan Tuhan (semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian) ketika dia pergi ke tempat tidurnya akan berkata: "Dengan namamu, ya Tuhan, aku hidup dan mati," dan ketika dia bangun dia akan berkata: "Segala puji bagi Tuhan, yang memberi kami kehidupan setelah kematian, dan kepada-Nya kebangkitan."
Sahih Bukhari - Kita berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah menyembuhkan tubuhku, memulihkan jiwaku, dan mengizinkanku untuk mengingat-Nya.”
Sahih Sunan al-Tirmidzi.
Dan tidak mengapa seseorang mengatakan sebagian atau semuanya, dan dia harus berhati-hati bahwa itu adalah hal pertama yang diucapkan lidahnya, sehingga kata-kata ini adalah hal pertama yang ditulis para malaikat di surat kabarnya di awal. hari, sehingga hamba yang saleh ini memulai harinya dengan mengingat Allah dan mengakhirinya - insya Allah - dengan mengingat. Kitab pada zamannya sampai kepada Tuhannya, diawali dan diakhiri dengan mengingat Allah.
Kenangan untuk memasuki toilet (kamar mandi)
Jika seorang muslim bangun tidur dan memulai harinya, maka sebaiknya dia memulai harinya dengan masuk ke dalam toilet (kamar mandi) agar dapat menghilangkan mudharat dan istirahat, dan ada yang menyebutkan masuk ke dalam toilet itu Rasulullah ( semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) mengajari kami (Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) biasa mengatakan ketika memasuki toilet: (Ya Tuhan, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan dan kejahatan).
Ada banyak tafsiran para ulama tentang kata “kejahatan dan kedengkian.” Sebagian dari mereka mengatakan bahwa mencari perlindungan dari asal mula kedengkian adalah diamnya baa. Yakni, perbuatan jahat, dan sebagian dari mereka mengatakan bahwa kemungkaran termasuk penambahan baa’; Yaitu, laki-laki jin, dan perempuan jahat.
Doa ini diucapkan sebelum memasuki kamar mandi di rumah-rumah dan ketika berdiri di tempat kebutuhan dilakukan di padang pasir atau di tanah terbuka.
Itu datang atas otoritas Zaid bin Arqam (semoga Tuhan meridhoi dia) bahwa Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: “Orang banyak ini sedang sekarat, jadi jika salah satu dari kalian datang ke toilet, biarkan dia berkata: "Saya berlindung kepada Allah dari kejahatan dan kejahatan." Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Majah dan Ahmad, dan disahkan oleh Al-Albani.
Dan arti keramaian adalah tempat terpenuhinya kebutuhan, dan kata sekarat berarti banyak setan jin di dalamnya karena kecintaannya pada najis, sehingga dicari perlindungan dari mereka.
Dan mengingat Tuhan dilarang di tempat-tempat ini untuk menjaga nama Tuhan disebutkan di tempat yang penuh najis ini, jadi jika seorang Muslim bersin, dia tidak memuji Tuhan dengan suaranya yang keras, melainkan memuji Dia secara diam-diam, dan jika seseorang menyapanya, dia tidak membalas salam sehingga dia tidak membalas nama Allah, dan demikian pula jika dia mendengar muadzin Dia tidak mengulangi di belakangnya kecuali secara diam-diam, dan dia tidak berbicara kecuali untuk kebutuhan yang sangat mendesak seperti memperingatkan seorang Muslim akan bahaya yang menimpanya, dan seterusnya.
Abdullah Ibn Omar - semoga Tuhan Yang Maha Kuasa meridhoi mereka berdua - meriwayatkan: (Seorang pria melewati Nabi - semoga doa dan damai Allah besertanya - saat dia buang air kecil, jadi dia menyapanya, tetapi dia tidak menanggapinya) Diriwayatkan oleh Muslim dalam Sahihnya, dan juga atas otoritas Al-Muhajir bin Qunfuth (ra dengan dia) yang mengatakan: “Saya datang kepada Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) ketika dia sedang buang air kecil, maka aku menyapanya, tetapi dia tidak menjawab sampai dia berwudhu, lalu dia meminta maaf kepadaku dan berkata: (Aku benci menyebut Tuhan (Yang Maha Kuasa) kecuali dalam keadaan suci)” atau dia berkata: “dalam keadaan kemurnian.” An-Nawawi menyebutkannya dalam Adhkaar .
Demikian juga, dia membenci semua ucapan pada umumnya saat buang air, jadi tidak ada berbagi di kamar mandi, atau di tempat terbuka, atau berbicara sampai seseorang keluar dari kamar mandi atau selesai buang air, dan lebih baik terburu-buru karena itu adalah tempat di mana kotoran berkumpul, jadi seorang Muslim harus memenuhi kebutuhannya dan meninggalkan tempat itu.
Ingatan saat keluar dari kamar mandi
Jika seseorang telah selesai menghilangkan kebutuhannya, maka dia harus keluar atau meninggalkan tempat menghilangkan kebutuhannya jika dia berada di tempat terbuka. ) Jika dia keluar dari toilet, dia berkata: Maafkan Anda.
Diriwayatkan oleh lima orang, kecuali an-Nasa'i.
Dan dia dapat menambahkannya, jadi ditentukan baginya untuk berterima kasih kepada Tuhan atas berkah besar ini yang hanya dirasakan oleh orang sakit yang tidak dapat memenuhi kebutuhannya tanpa sarana medis, karena itu datang atas otoritas Anas (semoga Tuhan meridhoi dia) yang mengatakan: Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) adalah ketika dia keluar Dalam khalwat, dia berkata: Segala puji bagi Allah yang menghilangkan bahaya saya dan menyembuhkan saya.
Diriwayatkan oleh Ibnu Majah.
Atau dia berkata, seperti yang datang dari otoritas Ibn Omar (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) bahwa dia berkata: Utusan Tuhan (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) ketika dia keluar dari toilet, katanya : (Segala puji bagi Allah yang membuatku merasakan kenikmatannya, menjaganya dalam kekuasaannya dan melunasi kerugiannya dariku) Diriwayatkan oleh Ibnu Al-Sunni dan Al-Tabarani.
Ada yang bertanya tentang dalil salat istighfar dan apakah hamba melakukan dosa dengan masuk kamar mandi atau wc, lalu mereka bertanya tentang hikmat salat istighfar setelah keluar, dan para ulama menjawab jawaban dugaan karena tidak ada yang mengetahui hikmat kecuali Allah. , dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa setelah seseorang keluar dari tempat ini dia mengingat rahmat Tuhan padanya, dia (Maha Suci Dia) adalah orang yang memberinya makan dan memberinya minum, dan Dialah yang berpaling dari dia membawa kerugian yang dibawa makanan dan minuman, dan dia yakin bahwa meskipun banyak nikmat yang Allah limpahkan kepadanya, dia tidak mensyukurinya, sehingga dia memohon ampunan dari Allah atas kekurangannya.
Dan di antara mereka ada yang mengatakan bahwa dia tidak menyebut Tuhan selama periode itu, dan meskipun dia meninggalkan zikir atas perintah Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian), dia tetap meminta pengampunan dari Tuhan atas kekurangan ini. , lalu bagaimana dengan orang yang meninggalkan mengingat Allah Subhanahu wa Ta’ala siang dan malam, dan tidak mengingat Allah kecuali sedikit?!
Apa kenangan memakai pakaian?
Setelah Anda berwudhu untuk sholat dan telah keluar ke masjid untuk sholat, Anda akan mulai mengenakan pakaian keluaran, dan Allah memerintahkan kami untuk mengambil perhiasan kami ketika pergi ke masjid, dan dia berkata (Maha Suci Allah): “ Wahai anak Adam, bawalah perhiasanmu di setiap masjid, dan itu tidak akan terjadi.Al-A'raf (31).
Utusan Allah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) mengajarkan kita adab dan zikir memakai pakaian, jadi pertama-tama kita akan membahas cara memakai pakaian, seperti yang ada di Sunnah:
Nabi kita (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) suka memakai pakaian putih, dan dia lebih suka untuk kita sebagai orang yang hidup, apakah itu pakaian biasa atau mengenakan ihram ketika kita berniat haji dan umrah, dan dia juga merekomendasikannya. bagi kami sebagai pakaian di mana kami menguburkan orang mati kami, sehingga terakhir kali seorang Muslim mengenakan pakaian di dunia ini adalah warna putih, maka atas otoritas Ibnu Abbas (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) berkata: Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: "Pakai pakaian putihmu, karena itu adalah pakaian terbaikmu, dan kafani orang matimu di dalamnya."
Diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibn Majah dan At-Tirmidzi, dan dalam hadits lain dari Samurah bin Jundub (semoga Tuhan meridhoi dia), dia berkata: Utusan Tuhan (damai dan berkah Tuhan besertanya) ) bersabda: “Pakailah pakaian putih, karena itu lebih suci dan lebih baik, dan kafanilah jenazahmu dengan itu.” Diriwayatkan oleh Ahmed, Al-Nisa'i dan Al-Tirmidzi.
Demikian pula, dia (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) memiliki banyak pakaian dengan warna berbeda, jadi tidak ada yang dilarang, jadi seorang Muslim diperbolehkan mengenakan pakaian apa yang dia pilih dan apa yang dia sukai, karena Tuhan mengatakan: (Dialah yang menciptakan untukmu semua yang ada di bumi) Al-Baqarah: 29, Karena tidak ada bukti untuk mencegahnya dalam hal biasa; Itu diperbolehkan untuk melakukannya.
Tidak ada bukti yang diberikan kecuali untuk larangan berikut:
- Mengenakan sutra untuk pria, menurut apa yang diriwayatkan oleh Abu Musa al-Ash'ari: bahwa Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) bersabda: “Memakai sutra dan emas dilarang untuk laki-laki dari bangsaku dan dibolehkan bagi perempuan mereka.”
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Dawud dan Tirmidzi. - Laki-laki mengenakan pakaian yang menyerupai pakaian wanita, dan wanita mengenakan pakaian yang menyerupai pakaian pria, menurut apa yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah dari Abu Hurairah (semoga Allah meridhoi dia) yang mengatakan: “Rasulullah SAW. shalawat Allah besertanya) melaknat laki-laki yang memakai pakaian wanita, dan wanita yang memakai pakaian laki-laki.” Dikisahkan oleh Abu Daud dengan rantai transmisi yang benar.
- Laki-laki dan perempuan memakai pakaian transparan atau ketat yang menampakkan atau menggambarkan auratnya, laki-laki dan perempuan muslim diperintahkan untuk menutup aurat dan tidak membuka auratnya.
- Mengenakan dress of fame yaitu dress mencolok yang mengajak semua orang dari suatu tempat untuk menunjuk ke orang tersebut karena keanehan pakaiannya.Tujuan dari pakaian tersebut adalah untuk menutupi dan menutupi aurat, bukan untuk mendorong semua orang untuk melihat dan meneliti. Atas otoritas Ibn Omar (semoga Tuhan meridhoi mereka), dia berkata: Utusan Tuhan (damai dan berkah Allah besertanya) berkata ): (Barangsiapa memakai pakaian ketenaran di dunia ini, Allah akan memakaikannya pakaian kehinaan pada hari kiamat).
- Mengenakan pakaian yang hanya diketahui oleh orang beragama lain, seperti pakaian yang dikenakan oleh biksu Buddha dan orang lain dari agama lain. Jadi dilarang memakainya. Atas otoritas Abdullah bin Amr bin Al-Aas (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) melihat dua pakaian kuning padanya, dan dia berkata kepadanya: (Ini adalah pakaian orang kafir, jadi jangan memakainya) : (Barangsiapa meniru suatu kaum, maka salah satunya) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan disahkan oleh Al-Iraki dan Al-Albani.
Adapun doa-doa yang diajarkan oleh Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) ketika mengenakan pakaian; Mereka dibagi menjadi dua bagian:
pertamaSaat mengenakan pakaian untuk pertama kalinya
Ketika seseorang membeli pakaian atau memberikannya dan memakainya untuk pertama kali, dia merasakan kegembiraan di dalamnya, dan Rasulullah mengajarkan kita untuk menginvestasikan kegembiraan ini dalam sesuatu untuk memuji dan berterima kasih kepada Tuhan yang telah menganugerahkan kepada kita, jadi semua umat Islam dianjurkan untuk melakukannya, terutama anak perempuan, jadi sebelum kesombongan di depan cermin dalam gaun baru, kami berhenti sejenak di mana kami pertama-tama berterima kasih atas berkat itu, kemudian kami memberi diri kami waktu untuk bersukacita atas berkat itu, jadi kami tidak boleh melupakan berkat ketika berkat datang.
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رضى الله عنه) قال: ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ، إِمَّا قَمِيصًا أَوْ عِمَامَةً ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ، وَأَعُوذُ Lindungi Anda dari kejahatannya dan kejahatan dari apa yang dibuat untuknya) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan disahkan oleh Ibn al-Qayyim dan al-Albani.
Kedua: Saat memakai garmen sama sekali, setiap kali setelah pertama kali
Rasulullah juga mengajarkan kita untuk berdoa ketika mengenakan pakaian, yang merupakan doa yang sangat berharga, karena merupakan pintu terbuka untuk pengampunan semua perbuatan buruk sebelumnya ketika berdoa dengan sedikit kata.
Atas otoritas Muadh bin Anas (ra dengan dia), bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: (Barangsiapa memakai pakaian, dia berkata: Segala puji bagi Allah, yang sama dengan pakaian itu dan memberikannya kepadanya dari selain saya, dan dia tidak memaksanya.
Jadi ini adalah doa yang dapat mengampuni semua dosa masa lalu Anda dengan kata-kata yang Anda ucapkan saat mengenakan pakaian Anda. Dengan mengetahui doa ini, kami menyadari betapa kami kehilangan kesempatan untuk menghapus semua dosa kami karena kami mengenakan pakaian setiap hari, dan akan kita kemudian kehilangan kesempatan besar dan hibah murah hati dari Tuhan Yang Maha Mulia (swt)?!
Mengingat meninggalkan rumah
Jika seorang muslim ingin keluar rumahnya untuk berwudhu, baik untuk pergi sholat atau untuk menunaikan urusannya, maka pencariannya ke masjid untuk menunaikan sholat, sambil berwudhu, akan mendapatkan pahala yang besar. : “Barang siapa bersuci di rumahnya dan kemudian berjalan menuju salah satu rumah Allah untuk menunaikan salah satu kewajiban Allah, dua langkahnya: yang satu menghapus dosa, dan yang lainnya mengangkat derajat.”
diriwayatkan oleh Muslim.
Dalam hadits lain, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan bahwa pahalanya berlipat ganda hingga mencapai pahala haji dengan setiap shalat yang ditulis, pahalanya seperti pahala seorang haji yang ihram. ” Dikisahkan oleh Abu Dawud.
Semakin jauh jaraknya dan semakin banyak langkahnya, semakin besar pahalanya Atas otoritas Abu Musa al-Asy'ari (semoga Tuhan meridhoi dia) yang mengatakan: Utusan Tuhan (damai dan berkah Tuhan besertanya) bersabda: “Orang yang paling diganjar pahala shalat adalah yang paling jauh jaraknya dengan berjalan, maka paling jauh dari mereka.” (HR. Muslim)
Dan doa yang diajarkan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam kepada kami untuk keluar rumah secara umum, baik ke masjid atau ke tempat lain, beliau bersabda: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu jika aku tersesat atau disesatkan, atau terpeleset atau terpeleset, atau berbuat salah atau dizalimi, atau jahil atau jahil terhadapku.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud.
Jadi seorang Muslim keluar dari rumahnya dengan mengandalkan Tuhannya (Maha Suci Dia), jadi dia memanggil-Nya dan meminta bantuan dan bimbingan-Nya dan meminta Dia untuk memalingkan bahaya dari-Nya, bahkan dari merugikan diri-Nya sendiri, mencari perlindungan di dalam Dia dari disesatkan oleh seseorang atau disesatkan oleh orang lain, dan teguh berdiri di atas kaki-Nya dan tidak terpeleset sebelum pencobaan, dan berdoa agar Dia tidak disesatkan. jalan yang benar, dan berdoa agar Tuhan tidak mengizinkannya menjadi penindas, jadi dia menindasnya dengan perkataan atau perbuatan, dan agar Tuhan mencegahnya menindas orang mana pun, dan berdoa agar Tuhan membantunya, sehingga dia melakukannya tidak bertindak dalam perilaku bodoh yang mencakup fanatisme dan agresi dalam perkataan atau perbuatan terhadap orang-orang dan bahwa dia melindunginya Tuhannya adalah terhadap ketidaktahuan orang bodoh. Sungguh, betapa hebatnya kata-kata ini yang melindungi manusia dari sebagian besar kejahatan yang dia temui di jalan-jalan dan jalan-jalan!
Dalam hadits lain, dia menyeru (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) saat dia meninggalkan rumahnya untuk melindunginya dari kejahatan setan manusia dan jin. Anas bin Malik (semoga Tuhan meridhoi dia) melaporkan bahwa Nabi (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: “Jika seseorang meninggalkan rumahnya, dia berkata: Dengan nama Tuhan aku percaya pada Tuhan, dan tidak ada kekuatan atau kekuatan kecuali dengan Tuhan.
Dia berkata: Pada saat itu dikatakan: Saya dibimbing, cukup, dan dilindungi, sehingga setan menyingkir kepadanya, dan setan lain berkata kepadanya: Bagaimana Anda dapat memiliki seorang pria yang telah membimbing dan membimbing? Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan kuda.
Dengan dua doa ini, Anda akan melindungi diri Anda dari segala kejahatan. Keburukan dirimu, keburukan manusia, dan keburukan jin, agar kamu masuk dalam lindungan, perlindungan, dan pemeliharaan Allah, lalu bagaimana mungkin seseorang yang berlindung kepada Allah dari semua keburukan itu menimpanya?
Ingatan memasuki rumah
Jika seorang Muslim kembali ke rumahnya setelah sholat atau memasuki rumahnya kapan saja, Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) mengajari kami zikir yang kami katakan yang mencegah setan memasuki rumah kami dan berbagi kehidupan kami bersama kita, dan orang lain yang mendatangkan berkat ke dalam rumah kita.
فمن الأدعية التي تمنع الشياطين ما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) يَقُولُ: (إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، Dia tidak menyebut Tuhan ketika dia masuk, Setan berkata: Kamu menyusul semalam, dan jika dia tidak menyebut Tuhan ketika dia makan, dia berkata: Kamu menyusul para perawi Muslim.
Menyebut nama Allah hanya akan menjauhkan setan dari rumah anda, seperti menyebut nama Allah atau mengucapkan “Terpujilah Allah” atau “Allah Maha Besar” atau selain itu. iblis mati lemas dan melarikan diri dan berkata kepada para loyalisnya, "Kamu tidak tidur atau makan malam." Jadi lebih baik kita mengusir setan dari rumah kita, dan pada dasarnya kita juga tidak mengizinkan mereka masuk.
Adapun yang kedua membawa keberkahan ke dalam rumah Anda, Anda masuk dan memberi salam kepada penghuni rumah Anda, dan salam yang dimaksud tidak berarti salam apapun saja, melainkan salam Islam, dan salam Islam adalah damai, maka Anda mengatakan "Damai bagimu" dan Anda dapat menambahkannya dan mengatakan "Dan rahmat Tuhan dan berkah-Nya." Diriwayatkan atas otoritas Anas bin Malik (Rida Tuhan atas namanya) Dia berkata: Utusan Tuhan - ( semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata kepada saya: Wahai anakku, jika Anda masuk ke dalam keluarga Anda, damai sejahtera bagi Anda dan rumah tangga Anda.
Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan digolongkan sebagai hasan oleh Al-Albani.
Dengan demikian, Anda menjamin tidak ada setan yang akan mendekati rumah Anda, sehingga dia tidak menimbulkan kebencian atau menimbulkan konflik di antara orang-orang dalam rumah tangga yang sama, dan Anda menjamin berkah waktu, kesehatan, dan uang untuk seluruh keluarga Anda.
Doa makanan
Dibagi menjadi doa sebelum makan dan doa setelah selesai:
Doa sebelum makan
Ketika makan, seorang Muslim memiliki adab yang harus dia miliki, dan doa yang harus dia ucapkan.Makanan dan minuman hanyalah bagian dari rutinitas hariannya dan kesempatan besar untuk dzikir dan doa, karena ada hadiah yang bisa dia ambil setiap hari di dalamnya. untuk mengampuni dia atas semua dosa masa lalunya.Pada awalnya, kita mulai dengan doa sebelum makan:
Rasulullah SAW menikah dengan Ny. Hind binti Abi Umayyah ra. Allah meridhoi dia). Dia membesarkan anak-anaknya, dan di antara mereka ada seorang anak laki-laki bernama Umar bin Abi Salamah. Ketika Umar mulai makan bersama mereka, dan dia biasa makan dengan cara yang bertentangan dengan etika Islam dalam makanan, maka dia mengatakan tentang dirinya: Atas otoritas Umar bin Abi Salamah (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua), dia berkata: Saya adalah seorang anak laki-laki di bawah pangkuan Rasulullah (semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian), dan saya tangan bergoyang di atas piring. Kemudian Utusan Tuhan (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata kepada saya: "Ya ampun, beri nama Tuhan, dan makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah dari apa yang ada di sebelahmu, karena ini masih makanan saya setelah itu; sepakat.
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengajarkannya untuk memulai dengan nama Allah, makan dengan tangan kanan, dan makan langsung di hadapannya.
Dan jika dia lupa mengucapkan Bismillah di awal makan dan ingat di saat makan, maka hendaklah dia mengucapkan dengan nama Allah di awal dan di akhir, karena itu berasal dari Aisyah (semoga Tuhan meridhoi dia) , bahwa Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) mengatakan: (Ketika salah satu dari kalian makan, biarkan dia menyebut nama Tuhan (Yang Maha Tinggi), dan jika dia lupa Dia menyebut nama Tuhan ( Yang Maha Tinggi) di awal, jadi biarkan dia mengatakan: Dengan nama Allah, awal dan akhirnya) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan disahkan oleh Al-Albani.
Awal dengan nama Allah adalah berkah bagi orang yang makan dan berkah bagi makanan itu sendiri, dan dianjurkan baginya untuk berdoa untuk berkah makanan sebelum dia memakannya.Dan kami memberi makan kami lebih baik dari itu, dan siapa pun yang Tuhan memberi kami susu untuk diminum, biarkan dia berkata: Ya Tuhan, berkati untuk kami dan tingkatkan untuk kami.
dibacakan oleh Al-Termethy, dan dikoreksi oleh Al-Albani.
For every food in this world, we say about it, “and feed us better than it” in Paradise, except for milk. مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ”.
Makan dengan tangan kanan adalah Sunah Islam, dan Rasulullah (semoga doa dan damai Allah besertanya) tidak melakukan apa pun dengan tangan kirinya kecuali untuk membersihkan dirinya di toilet atau kamar mandi, dan semua yang dia lakukan setelah itu dimulai dengan tangan kanan Dia berkata: “Jangan makan dengan tangan kiri; Setan makan dengan tangan kiri.”
diriwayatkan oleh Muslim,
Abdullah bin Omar (semoga Tuhan meridhoi mereka berdua) mengatakan bahwa Rasulullah (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: “Jika salah satu dari kalian makan, biarkan dia makan dengan tangan kanannya, dan jika dia minum, biarkan dia minum dengan tangan kanannya.” Setan makan dengan tangan kirinya dan minum dengan tangan kirinya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
Doa mengosongkan makanan
Dan setelah selesai makan, Rasulullah mengajarkan kepada kami doa-doa yang harus diucapkan, termasuk doa-doa yang dianggap sebagai harta yang tidak boleh hilang, yaitu sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, dan dia berkata: Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Barangsiapa makan makanan dan kemudian berkata:: Segala puji bagi Allah yang memberi saya makanan ini dan memberi saya itu tanpa daya atau kekuatan apa pun di pihak saya.Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan digolongkan sebagai hasan oleh Al-Albani, namun tanpa kata “dan tidak tertunda”.
Hadits ini adalah harta terpendam yang tidak diketahui banyak orang, dan seseorang dapat menghapus semua dosa sebelumnya setiap hari setidaknya tiga kali dengan ini.Doa, apakah ada hibah setelah hibah ini?!
Segala puji bagi Allah dalam bentuk apapun, bahkan dengan kata "segala puji bagi Allah" saja, atau dengan kata-kata yang datang dalam Al-Bukhari, di mana Rasulullah (semoga Allah doa dan damai besertanya) mengatakan setelah selesai makan: “Alhamdulillah, banyak pujian yang baik dan diberkati yang tidak cukup, juga tidak disimpan, juga tidak ditiadakan.”
